{"id":263,"date":"2020-08-01T20:07:06","date_gmt":"2020-08-01T20:07:06","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaarsenioerico.com\/new\/?p=263"},"modified":"2020-08-19T22:03:23","modified_gmt":"2020-08-19T22:03:23","slug":"ministra-de-la-mujer-recibio-a-representante-de-la-articulacion-de-mujeres-indigenas-del-paraguay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaarsenioerico.com\/index.php\/2020\/08\/01\/ministra-de-la-mujer-recibio-a-representante-de-la-articulacion-de-mujeres-indigenas-del-paraguay\/","title":{"rendered":"Ministra de la Mujer recibi\u00f3 a representante de la Articulaci\u00f3n de Mujeres Ind\u00edgenas del Paraguay"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-4 is-cropped\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" width=\"508\" height=\"960\" src=\"https:\/\/revistaarsenioerico.com\/new\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/indigenas-post-ms.jpg\" alt=\"\" data-id=\"265\" 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class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" width=\"454\" height=\"960\" src=\"https:\/\/revistaarsenioerico.com\/new\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/indigenas-post-ms-6.jpg\" alt=\"\" data-id=\"270\" data-full-url=\"https:\/\/revistaarsenioerico.com\/new\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/indigenas-post-ms-6.jpg\" data-link=\"https:\/\/revistaarsenioerico.com\/new\/?attachment_id=270\" class=\"wp-image-270\" srcset=\"https:\/\/revistaarsenioerico.com\/new\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/indigenas-post-ms-6.jpg 454w, https:\/\/revistaarsenioerico.com\/new\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/indigenas-post-ms-6-142x300.jpg 142w, https:\/\/revistaarsenioerico.com\/new\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/indigenas-post-ms-6-450x952.jpg 450w\" sizes=\"(max-width: 454px) 100vw, 454px\" \/><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" width=\"454\" height=\"960\" 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mujeres reunidas. As\u00ed como un estudio realizado por ONU Mujeres sobre Participaci\u00f3n Pol\u00edtica y Mujeres Ind\u00edgenas.<br>*Ver m\u00e1s:*&nbsp;<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/l.facebook.com\/l.php?u=https%3A%2F%2Fbit.ly%2F3jLvBDD%3Ffbclid%3DIwAR2B6NU3V7u1Q8FlD5qzGHvooCSDsow_PSEvzmcfzpnszV4rdqdlvxXR58E&amp;h=AT2wKzRdzgBVquI3f9ceA7Z8GwR0buQFKJ9E_jcVV_tCBXt_CtyazLXauoNMIWy8ysJ5B2FTik4ZjX5jgwPihYPB6mpzzPQe4bl3ljDCzFm5qCRQo5V-HM6WtHD5Q-Vw-Kzoyi7bq8B8Q65ViMXgR-6CT_VmD55iw_k4\" target=\"_blank\">https:\/\/bit.ly\/3jLvBDD<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Un ENCUENTRO que hizo un trabajo maravilloso que culmin\u00f3 con estas:<\/p>\n\n\n\n<p>\u300aDeclaraci\u00f3n del II Encuentro Nacional de Mujeres Ind\u00edgenas de Paraguay\u300b<br>\u201cDefensoras de la Identidad y de la vida\u2026 somos visibles\u201d<br>Casa de Retiro Ema\u00fas, Luque<br>3, 4 y 5 de diciembre de 2019<br>Articulaci\u00f3n de Mujeres Ind\u00edgenas de Paraguay (MIPY)<br>DECLARACI\u00d3N<br>Mujeres de 15 pueblos ind\u00edgenas que habitan el Paraguay, en nuestros diferentes ciclos vitales, reunidas los d\u00edas 3, 4 y 5 de diciembre de 2019 en la Casa de Retiros Ema\u00fas (Luque) en el II Encuentro Nacional de Mujeres Ind\u00edgenas, reafirmando los s\u00edmbolos que identifican a nuestras comunidades, analizando en conjunto las dificultades y necesidades que afrontamos en nuestros territorios, as\u00ed como las responsabilidades y nivel de respuestas de las instituciones del Estado a nuestros reclamos de atenci\u00f3n y cumplimiento de nuestros derechos y DENUNCIAMOS:<\/p>\n\n\n\n<p>La persistencia de la extrema pobreza en varias de nuestras comunidades que subsisten aisladas, abandonadas y con escasa atenci\u00f3n a sus necesidades b\u00e1sicas por parte del Estado. El lento proceso para resolver los problemas de la propiedad de la tierra (recuperaci\u00f3n, demarcaci\u00f3n, titulaci\u00f3n y defensa), agravados por actuales despojos territoriales en detrimento nuestro y a favor de grandes productores (sojeros y ganaderos) nacionales y extranjeros que provocan el desplazamiento de nuestras familias hacia los cinturones de pobreza de las zonas urbanas y convierten en mendigos a nuestras mujeres y ni\u00f1os. El alquiler de nuestras tierras a terceras personas por parte de algunos l\u00edderes, sin consentimiento de la comunidad; y la parcialidad expresa que demuestran algunos fiscales y jueces en los litigios judiciales por la recuperaci\u00f3n territorial, a favor de quienes nos arrebatan nuestra propiedad. El grave problema de falta de acceso a un sistema de agua potable, principalmente en la Regi\u00f3n occidental, as\u00ed como el envenenamiento de nuestros r\u00edos y arroyos por parte de sectores que solo buscan el lucro y, sin pensar en las pr\u00f3ximas generaciones, destruyen el ambiente y nuestros bienes naturales. Resaltamos adem\u00e1s que el Proyecto de Acueducto en el Chaco est\u00e1 pensado para los grandes productores y no para resolver el problema de falta de agua de en nuestras comunidades. La deuda hist\u00f3rica en materia de salud y educaci\u00f3n que se traduce en enfermedades y muertes evitables, deserci\u00f3n escolar, frustraci\u00f3n de nuestros j\u00f3venes ante la imposibilidad de seguir estudiando por falta de colegios accesibles y pensados desde la cosmovisi\u00f3n y necesidades de los pueblos ind\u00edgenas. Todav\u00eda hay comunidades que no cuentan siquiera con un puesto de salud, con medicamentos, y cuyos habitantes deben andar varios kil\u00f3metros en busca de atenci\u00f3n m\u00e9dica.<\/p>\n\n\n\n<p>La falta de cumplimiento de nuestro derecho a la educaci\u00f3n. Los maestros y maestras ind\u00edgenas enfrentan dificultades hasta para hacer llegar sus carpetas en los concursos para acceder a los cargos. Las becas de estudios universitarios son incompletas y escasas y no contemplan la situaci\u00f3n de pobreza de los j\u00f3venes<br>ind\u00edgenas. La falta de instituciones educativas en las regiones no permite a los ni\u00f1os y j\u00f3venes completar sus estudios sin tener que alejarse de sus comunidades, y la falta de merienda escolar durante todo el a\u00f1o lectivo obstaculiza la permanencia en las aulas. El aumento de los casos de abuso sexual, drogadicci\u00f3n y alcoholismo entre los j\u00f3venes debido a la falta de oportunidades educativas y laborales. La falta de agilidad del Ministerio de Urbanismo, Vivienda y H\u00e1bitat, para concretar los planes destinados a las comunidades ind\u00edgenas, en ocasiones llevan a\u00f1os mientras familias enteras viven bajo carpa aguardando que comience la<br>construcci\u00f3n de las casas y culminen los tr\u00e1mites de recuperaci\u00f3n de sus tierras. La discriminaci\u00f3n que subsiste en muchas instituciones p\u00fablicas, incluyendo gobernaciones y municipalidades, en las que nuestros pedidos y reclamos no hallan eco y nos tratan de \u201cpedig\u00fce\u00f1as\u201d, fastidiados por nuestra insistencia ante<br>la falta de respuestas. La incontrolable deforestaci\u00f3n que afecta a muchas de nuestras comunidades<br>y que se traduce en la destrucci\u00f3n de los pocos bosques que quedan, priv\u00e1ndonos de nuestro principal centro natural de abastecimiento, y oblig\u00e1ndonos a abandonar nuestros sistemas alimentarios tradicionales y saludables. La progresiva p\u00e9rdida de la identidad cultural y lengua propia en muchas de nuestras comunidades, por falta de apoyo del Estado a las artesanas, a los ancianos y ancianas, quienes son la memoria viva que transmiten los valores, la lengua, pautas de crianza, usos y costumbres. El acoso sexual, la violencia intrafamiliar, el embarazo adolescente y el sistema patriarcal que padecemos las mujeres en las comunidades, y la desprotecci\u00f3n por parte de las instituciones cuando denunciamos estos hechos de violencia. La falta de apoyo a las artesanas que han convertido su labor en un medio de vida y esperanza para las familias, pero que no cuentan con el respaldo y acompa\u00f1amiento necesarios para la comercializaci\u00f3n de sus productos y acceder a las materias primas que utilizan en la confecci\u00f3n de sus art\u00edculos, porque se privatizan o destruyen los bosques. La reducida participaci\u00f3n de las mujeres en los liderazgos de los pueblos ind\u00edgenas, con apenas 6% de cacicas y lideresas. En tal sentido, resaltamos la necesidad de capacitar desde la perspectiva de igualdad de g\u00e9nero dentro de las propias comunidades. La falta de atenci\u00f3n por parte de las municipalidades, gobernaciones y del Gobierno central a las poblaciones ind\u00edgenas desplazadas hacia zonas urbanas, que contemplen programas de reinserci\u00f3n y eviten que caigan en la mendicidad. La desocupaci\u00f3n por falta de oportunidades laborales tanto para los adultos como para los j\u00f3venes en edad de trabajar, que los obliga a migrar y a separarse de sus familias.<\/p>\n\n\n\n<p>Frente a esta adversa realidad,<br>EXIGIMOS:<\/p>\n\n\n\n<ul><li>Gratuidad de los servicios de agua y luz, provisi\u00f3n de agua potable y construcci\u00f3n de caminos para nuestras comunidades.<\/li><li>Centros de rehabilitaci\u00f3n para ni\u00f1os y j\u00f3venes que caen en drogadicci\u00f3n y<br>centros para atender a ni\u00f1os con discapacidad.<\/li><li>Que nuestros pedidos presentados a las instituciones sean atendidos, que el<br>INDI cumpla sus funciones y respete las asambleas comunitarias, que se agi-<br>licen los tr\u00e1mites en el INDERT y que haya asistencia t\u00e9cnica en agricultura<br>y ganader\u00eda.<\/li><li>Trabajo mancomunado entre todas las instituciones del Estado para desa-<br>rrollar las pol\u00edticas p\u00fablicas que necesitamos.<\/li><li>Capacitaci\u00f3n para elaborar y ejecutar proyectos y articulaci\u00f3n e involucra-<br>miento de las instituciones p\u00fablicas con las organizaciones existentes en las<br>comunidades para desarrollar estos proyectos y seguimiento de los mismos<br>hasta que se concluyan.<\/li><li>Aseguramiento de tierras y transferencia de t\u00edtulos, frenando el alquiler de<br>las tierras ind\u00edgenas.<\/li><li>Puestos de salud con medicamentos y ambulancias con combustible.<\/li><li>Agilizaci\u00f3n de reconocimiento de l\u00edderes y pleno cumplimiento de Ley<br>N.\u00ba 6279\/19 \u201cQue establece la obligatoriedad de la incorporaci\u00f3n de los in-<br>d\u00edgenas en las instituciones p\u00fablicas\u201d.<\/li><li>Que el Instituto Paraguayo de Artesan\u00eda asuma sus responsabilidades con las<br>mujeres artesanas ind\u00edgenas<\/li><li>Capacitaci\u00f3n de las mujeres sobre leyes que favorecen a los pueblos ind\u00edge-<br>nas y sobre liderazgo.<\/li><li>Respeto al principio de consulta previa, libre e informada por parte de las<br>Agencias internacionales y el Gobierno antes de aprobar los proyectos<\/li><li>Mayor participaci\u00f3n de las mujeres en la toma de decisiones en las comuni-<br>dades e inclusi\u00f3n de las mujeres en todas las organizaciones con representa-<br>ci\u00f3n ind\u00edgena, que generalmente integran solo hombres.<\/li><li>Garant\u00eda de nuestro derecho a la educaci\u00f3n, con merienda escolar a tiempo<br>que permita a ni\u00f1os y ni\u00f1as permanecer en el sistema escolar, rubros para<br>que artesanas ense\u00f1en en las escuelas a ni\u00f1os y adolescentes y educaci\u00f3n<br>sexual.<\/li><li>Proyectos de vivienda digna adecuados a nuestro territorio, fuentes de traba-<br>jo y apoyo para la instalaci\u00f3n de locales para promoci\u00f3n y venta de nuestra<br>artesan\u00eda.<\/li><li>A las oeneg\u00e9s, acompa\u00f1amiento con t\u00e9cnicos y con asesores jur\u00eddicos.<\/li><li>Respeto por parte del Estado al territorio, a la lengua y cultura ind\u00edgena.<\/li><li>Apoyo a j\u00f3venes ind\u00edgenas, involucr\u00e1ndoles en todas las instituciones, pro-<br>veyendo becas sin limitar n\u00famero.<\/li><li>Presencia del Registro Civil en las comunidades para facilitar el derecho a la<br>identidad.<\/li><li>Que las instituciones p\u00fablicas y privadas destinen presupuesto diferenciado<br>para encuentros con mujeres ind\u00edgenas.<br>Pedimos que todas estas demandas y exigencias sean tomadas en<br>cuenta en el Plan Nacional para Pueblos Ind\u00edgenas.<br>Entretanto, las mujeres ind\u00edgenas organizadas,<br>NOS COMPROMETEMOS A:<\/li><li>Seguir fortaleciendo nuestras organizaciones que congregan a las mujeres y<br>a la Articulaci\u00f3n de Mujeres Ind\u00edgenas de Paraguay.<\/li><li>Formarnos y trabajar por la igualdad de g\u00e9nero.<\/li><li>Confiar entre nosotras y apoyarnos como mujeres.<\/li><li>Seguir trabajando por la recuperaci\u00f3n y el mantenimiento de nuestra cul-<br>tura.<\/li><li>Luchar por una mejor calidad de vida de nuestros ni\u00f1os, j\u00f3venes y ancianos.<\/li><li>Denunciar las situaciones de injusticia y de ausencia del Estado.<br>Luque, Paraguay, 5 de diciembre de 2019<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Ministra de la Mujer, Nilda Romero Santacruz, acompa\u00f1ada de la Jefa de Pueblos Originarios, Paulina Villanueva, se reuni\u00f3 en la fecha con la representante de la Articulaci\u00f3n de Mujeres Ind\u00edgenas del Paraguay (MIPY), Tina Alvarenga, quien present\u00f3 en la ocasi\u00f3n la sistematizaci\u00f3n del Segundo Encuentro Nacional de Mujeres Ind\u00edgenas del Paraguay, realizado en diciembre 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